Semakin majunya perkembangan zaman maka perkembangan Islam di Indonesia juga semakin pesat, hal tersebut dapat kita lihat dari berbagai bidang misalnya seperti beberapa pendapat yang disampaikan oleh para ahli pada ada bidang politik, bidang seni dan masih banyak lagi.
Pada abad pertengahan karya-karya beliau di bidang ilmu kimia termasuk kitabnya yang masyhur, Kitab al-Kimya dan Kitab as-Sab’in sudah banyak diterjemahkan ke dalam bahasa latin.
Hal ini berkaitan dengan letak Perlak yang sangat strategis karena dekat dengan daerah Selat Malaka yang menjadi jalur laut perdagangan internasional.
Sementara fatwa-fatwa itu tidak mengikat secara hukum, toh fatwa-fatwa tersebut jadi digunakan untuk melegitimasi retorika yang semakin galak oleh pejabat pemerintah Indonesia terhadap orang-orang LGBT, bahkan fatwa itu digunakan untuk melegitimasi pemicuan kekerasan oleh para Islamis terhadap beberapa agama minoritas.
Mereka jjuga dipaksa untuk minum khamar, memakan dagng babi dan bangkai, laki-laki tak boleh dikhitan dan orang mati harus dikuburkan menurut upacara agama Khatolik.
Sangat menguatirkan bahwa Pemerintah Indonesia dan pengadilan di Indonesia tidak bertindak tegas melawan kelompok-kelompok radikal semacam ini. Hal ini menunjukkan bahwa Pemerintah memiliki monopoli yang lemah dalam hal penggunaan kekerasan (
Mereka berempat memiliki tugas penting yakni untuk memastikan bahwa umat Islam tetap menjalankan perintah agama Islam yang telah diajarkan sebelumnya. Hasilnya, agama Islam telah berkembang secara luas ke seluruh dunia seperti sejarah Kerajaan Champa.
Sejak tahun 1990-an, pengaruh Islam semakin tampak jelas di jalan-jalan di Indonesia dan mulai memainkan peran yang lebih penting dalam kehidupan sehari-hari umat Muslim.
Pada zaman Islam, bangsa Arab juga telah merubah kebiasaan mereka yang suka membunuh anak perempuan yang baru click here lahir.
Agama Islam adalah agama yang pertama dan yang terakhir, dan Allah yang memberi nama umat Islam sebagai “muslim”. Konsekuensi dari keislamannya itu mewajibkan penganutnya menjalankan ajaran-ajaran-Nya secara utuh agar kelak pada hari kiamat Rasulullah SAW menjadi saksi di hadapan Allah bahwa umatnya telah menerima dan mengamlkan seluruh ajaran itu. Dengan begitu tercapailah kebahagiaan dunia dan akhirat sebagaimana yang dijanjikan-Nya.
Peradaban kembali mengalami kemajuan seperti pada masa Abdurrahman al-Nasir, akan tetapi secara politik dinasti ini hanya berkuasa diwilayah yang kecil. Seperti biasa, setiap pemerintah mempunyai zaman kegemilangan dan zaman keruntuhan.
Pada periode ini, Spanyol berada dibawah pemerintahan para wali yang di angkat oleh khalifah Bani Umayyah yang berpusat di Damaskus. Pada periode ini stabilitas politik negeri Spanyol belum tercapai secara sempurna, gangguan gangguan masih terjadi, baik datang dari dalam maupun luar. Gangguan dari dalam antara lain berupa perselisihan diantara elit penguasa, terutama akibat perbedaan etnis dan golongan. Disamping itu, terdapat perbedaan pandangan antara khalifah di Damaskus dan gubernur Afrika Utara yang berpusat di Kairawan. Masing masing mengaku bahwa merekalah yang paling berhak menguasai daerah Spanyol ini.
Arab atau yang saat ini dikenal sebagai Arab saudi adalah suatu negara di wilayah timur tengah yang menjadi pusat agama islam karena bangunan ka’bah yang merupakan bangunan suci umat islam terletak di negara ini. Islam memeiliki sejarah yang panjang terutama di awali oleh lahirnya nabi Muhammad Noticed di tanah Arab.
Hal tersebut juga dialami oleh para umat Islam yang mulai bangkit dan kembali bermunculan organisasi organisasi sosial seperti misalnya organisasi syarikat Islam, persatuan Islam, Muhammadiyah dan yang lainnya yang berlatar belakang agama.